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也就跟著改变。无常的本质充斥于天地之间，任谁也无法逃脱。但是透过观行的力量，则能淬炼出从容豁达的人生价值，进而超越轮回，直抵清凉彼岸。 般若是除病之良药、断惑之利斧，经由内心观照、实践，对我们日常生活将会产生重大的影响： 一、知因识果除恶念 俗语说：“种什么因，得什么果。”当我们了解这世界是由众生共同的心念与行为所感召的结果，我们就会谨言慎行，不再怨天尤人。再者，明白因缘果报的道理后，能使...
见楞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341344558.html
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就有所贡献。随着佛经的传译，天竺医术也传入中国，佛经中的“地水火风”和“四百四病”之说，早为中国古代医学界所采用。义净译的《金光明最胜王经·除病品》中曾讲到风、热、痰荫、总集等病和针刺、伤破等8种治疗...
王新
|佛学论文|因明|五明|
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秘钞问答：准胝＼ 日本 赖瑜撰
准胝。除灾。延命。除病。求儿。
先除灾文
不空译经云：‘若在家菩萨，诵此陀罗尼，或于人间，常作国王；若劳世务无诸灾横。若出家菩萨，三时...受明灌顶欤。可寻（已上归笔）’
善无畏独部法云：‘先当净心，然后结印，印想心上诵此咒百八反。诵此咒时能使短命者长命，加魔罗病尚得除差，何况余罪（此文通除病灭罪也）。’又云：‘若有短命长病众生，月...
赖瑜撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521546866.html
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意思是要用圣洁清净的甘露滋润痛苦的众生，为众生洗净迷尘，共证菩提。所以观音所持净瓶有的为手托净瓶盛装甘露有的为向下倾倒甘露施惠众生。 手持杨柳枝，杨柳在佛教中是白哦市除病的。观音手持杨柳枝是表示为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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轮王形佛顶为最殊胜，故密宗以佛顶尊为本尊，而修持息灾，除病之法称为尊胜法，佛顶尊胜陀罗尼即说佛顶尊胜之功德。佛顶尊胜信仰就是崇奉佛顶尊，修持尊胜法的一种信仰，而《佛顶尊胜陀罗尼经》则是这一信仰的最主要的...地藏王菩萨”，一边刻有立碑年月。碑阴面，碑额边刻四佛四菩萨种子字母，正中刻地藏菩萨或是无量寿佛，旁协侍观音和大势至菩萨；碑身除第一行有横书汉文“佛顶尊胜陀罗尼神咒”外，其余均为梵文，并在末行中夹书汉文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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华日轮宝座上。独髻佛母青黑色表大悲，一面表一切法聚为慧体一身，二臂表二谛，面带怒笑表降伏鬼魔，右手执金刚钺刀表断除烦恼之根，左手执满血颅器表舍离四分别。 修持独髻佛母法，可增慧智，能救度一切大难之苦，福寿丰盛，获八种共同悉地，即妙丹悉地、眼药悉地、土遁悉地、宝剑悉地、空行悉地、隐形悉地、不死悉地、除病悉地等，并获得殊胜悉地或至高无上的佛果成就。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21040563240.html
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。释迦牟尼佛在过去世行菩萨道时，舍身饲虎、割肉喂鹰，于现世中彻底解决众生生死问题；阿弥陀佛发四十大愿度众生；药师如来发十二大愿为众生除病消灾；大慈大悲观世音菩萨救苦救难；地藏王菩萨发大誓愿“地狱不空，...
慧弘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050170261.html
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于五种法及如来五部之意涵简述如下：
1.息灾法（佛部）化佛手表意不离佛边，绢索手为安稳意，施无畏手能去除怖畏，白拂手能拂去恶障，傍牌手能辟除恶兽，钺斧手能远离官难，，戟鞘手能除贼难，杨柳手表除病。
2.调伏法（金刚部）：跋折罗手表降伏天魔，金刚杵手能摧伏怨敌，宝剑手能降伏魍魉鬼神，宫殿手表不处胎宫，，金轮手表菩提心不退，宝钵手能除腹中病，日摩尼手能得眼明，月摩尼手能除热毒病。
3.增益法（...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115578012.html
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顿觉心清气爽，而且不闹肚子，传说可延年益寿，祛灾除病。每逢藏历节和端阳等传统节日时，甘肃、青海等地的藏族同胞不辞辛苦，千里跋涉，专程来此取水敬献神灵或医疗疾病，被视为“神水”。药泉井水为何与一般的水不同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144182926.html
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成祖永乐18年（1420）加“普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨”。因普庵禅师生前消灾除病灵验脍炙人口，演成元明清以来，从官方到民间都纷纷塑造普庵像供奉。例如元代仁宗延佑初年...
不详
|五明研究|
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